মহিমান্বিত কোরআন: 
পবিত্র কুরআন যে মহান আল্লাহর বাণী, তা এর অলৌকিক ভাষাশৈলী, বৈজ্ঞানিক সামঞ্জস্য এবং ঐতিহাসিক সত্যতার মাধ্যমে প্রমাণিত। আরবের তৎকালীন সাহিত্য ও কবিতার স্বর্ণযুগে অবতীর্ণ হওয়া সত্ত্বেও কুরআনের অতুলনীয় ছন্দ, শব্দচয়ন এবং অলংকার সবাইকে বিস্মিত করেছিল। দীর্ঘ ২৩ বছরের ধারাবাহিক প্রক্রিয়ায় ভিন্ন ভিন্ন পরিস্থিতিতে অবতীর্ণ হওয়া সত্ত্বেও এর সামগ্রিক গঠনে যে সূক্ষ্ম ভাষাগত সামঞ্জস্য বজায় রয়েছে, তা কোনো মানুষের পক্ষে অনুকরণ করা অসম্ভব। আর এ কারণেই পবিত্র কুরআন অবতীর্ণের সময় থেকেই অবিশ্বাসীদের প্রতি এর মতো একটি সূরা রচনা করার যে চ্যালেঞ্জ ছুড়ে দেওয়া হয়েছে, আজ পর্যন্ত কেউ তা পূরণ করতে পারেনি।
 
পবিত্র কুরআন কোনো বিজ্ঞান গ্রন্থ না হলেও দেড় হাজার বছর আগে এতে এমন কিছু বৈজ্ঞানিক সত্যের ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে, যা আধুনিক বিজ্ঞান অতি সম্প্রতি আবিষ্কার করেছে। যেমন—সূরা আন-নাহল ও সূরা নমল-এ মৌমাছি ও পিঁপড়াদের জীবনপ্রণালির বর্ণনায় নিখুঁতভাবে স্ত্রীবাচক ক্রিয়াপদ ব্যবহার করা হয়েছে; আধুনিক প্রাণিবিজ্ঞান বলছে, চাক নির্মাণ, মধু সংগ্রহ বা উপনিবেশ রক্ষার মূল কাজগুলো মূলত নারী মৌমাছি ও নারী পিঁপড়ারাই করে থাকে। একইভাবে, সূরা আল-মুমিন-এ মাতৃগর্ভে মানবশিশু সৃষ্টির প্রতিটি ধাপের (শুক্রবিন্দু, রক্তপিণ্ড ও গোশতপিণ্ড) যে নিখুঁত ধারাবাহিকতা বর্ণনা করা হয়েছে, তা আধুনিক ভ্রূণতত্ত্বের সাথে সম্পূর্ণ সামঞ্জস্যপূর্ণ। এ ছাড়াও মহাবিশ্বের সম্প্রসারণ, দুই সাগরের মাঝে অদৃশ্য অন্তরায়, লোহার মহাজাগতিক উৎস এবং মানুষের আঙুলের ছাপের স্বকীয়তার মতো জটিল বিষয়গুলো এতকাল আগেই কুরআনে অবিকলভাবে বর্ণিত হয়েছে।
 
ঐতিহাসিকভাবে প্রমাণিত যে, হযরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা গ্রহণ করেননি, যাকে কুরআনে 'উম্মী নবী' বা নিরক্ষর নবী বলা হয়েছে। একজন অক্ষরজ্ঞানহীন মানুষের পক্ষে নিজস্ব ক্ষমতাবলে এমন সুবিন্যস্ত, গভীর বিজ্ঞান ও নৈতিকতা সমৃদ্ধ কিতাব রচনা করা কোনোভাবেই সম্ভব নয়। এটি প্রমাণ করে যে, এই গ্রন্থ তাঁর নিজস্ব সৃষ্টি নয়, বরং সরাসরি আল্লাহর পক্ষ থেকে আসা ওহী। যদি তর্কের খাতিরে এটি তাঁর নিজস্ব রচনাও হতো, তবে মানুষ হিসেবে তিনি নিজের ভুলত্রুটি লুকিয়ে রাখতেন। কিন্তু কুরআনে (যেমন সূরা আবাসা-য়) নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকেও অত্যন্ত সম্মানজনকভাবে সংশোধন ও দিকনির্দেশনা দেওয়া হয়েছে। এমনকি তৎকালীন সময়ে ইহুদিদের সাথে বিরোধ থাকা সত্ত্বেও কুরআনে হযরত মুসা আলাইহিস সালামের নাম সবচেয়ে বেশি ১৩৬ বার উল্লেখ করা হয়েছে, যেখানে হযরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিজের নাম এসেছে মাত্র ৫ বার।
 
সর্বোপরি, পবিত্র কুরআনের চিরন্তন ও অবিকৃত সংরক্ষণ এর ঐশী উৎস হওয়ার সবচেয়ে বড় প্রমাণ। মানুষের তৈরি যেকোনো দেশের সংবিধান যেখানে সময়ের প্রয়োজনে বারবার পরিবর্তন বা সংস্কার করতে হয়, সেখানে বিগত ১৪ শতকেরও বেশি সময় ধরে পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্তে ভাষা ও সংস্কৃতির বিস্তর অমিল থাকা সত্ত্বেও কুরআনের মূল আরবি পাঠ বিন্দুমাত্র পরিবর্তিত হয়নি। স্বয়ং আল্লাহর বিশেষ ব্যবস্থাপনায় সম্পূর্ণ কুরআন অবিকৃত অবস্থায় লক্ষ লক্ষ হাফেজের অন্তরে এবং লিখিত আকারে সংরক্ষিত রয়েছে। মহাগ্রন্থের এই চিরন্তন, অবিকৃত রূপ এবং মানবজাতির জন্য চূড়ান্ত দিকনির্দেশনাই প্রমাণ করে যে, পবিত্র কুরআন কোনো মানুষের রচনা নয়, এটি মহান আল্লাহর বাণী। 
 
- মেহেদী হাসান